主页 | 评论 否卦中国 (刘晓竹) 2005-07-08 Tweet 打印 分享 评论 电邮 (特约评论文章只代表评论员个人的立场和观点) 中国的事情说不清,也不必说清,故不想劳神子搞分析了,就卜一卦吧

时下中国走的是否卦,叫做“否卦中国”

《易经》第十二卦“否”,否极泰来的“否”,上面是个三长横的“乾”,下面是三断横的“坤”

“否极泰来”是“大乱到大治”的意思:在清明政治之前,要有一个腐朽不堪的阶段;在黎明到来之前,要有一个特别黑暗的时辰

否卦中国就是这个腐朽黑暗的时期,不但黑得可以,而且不失幽默

黑色幽默

据说孔子治《易》,治到否卦,写下“天地不交而万物不通”评语

时下中国,天地到底“交不交”,万物到底“通不通”,我没有调查研究没有发言权,但中国起码长江大河不通,要不怎么会年年发大水、处处发大水呢

我想,淤积不通恐怕也不局限于中国的水道,比如,中国人的血管也越来越不通了,因为血脂越来越高,血管越来越细,冠心病的发病率也就越来越高

再一想,冠心病恐怕也不局限于中国的男女老少,似乎整个中国都面临着一种心梗阻,它的名字就是共产党

这是否卦中国的冠心病

孔子还说否卦的特点是“上下不交而天下无邦也”

中国的上级与下级到底“交不交”,我没有调查研究没有发言权,但以拍马屁为主干的上下交流,恐怕不能算是“交”流,只能叫做“屁”流,好一个“尔曹身与名俱灭,不禁屁流滚滚来”

不过这还不是最严重的,更为严重的是,孔子认为,这种“上欺下瞒”的“不交”将导致一种“无邦”之国,亦即“天下无邦也”,也就是国将不国,国家不像国家的样子

真正是无巧不成书:中国已经有个“吴邦国”了,堂堂总理大人

我想,如果衙门的“吴邦国”能够取代否卦的“无邦国”,那就太好了

作为总理的“吴邦国”人并不坏,而且还想着为老百姓办点事,这点主观愿望,我们应该充分肯定

但效果有多大呢

微乎其微

这就是体制问题:在这个以拍马屁为主干的欺上瞒下的体制中,屁流滚滚,因此,这一个“吴邦国”的英明丝毫无法缓解那一个“无邦国”的沉沦,好像是说:中国还是要先烂透了,才能慢慢好起来

有什么办法呢

否卦中国

至于孔子说“内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子”,这就是黑色幽默了,俗语常说“驴粪蛋表面光”

比如,中国的外交就很风光

胡锦涛主席最近到俄国访问,签订《中俄21世纪国际秩序的联合声明》,表现得不错;参加工业八国的高峰会,也有模有样,不失为中国的儒雅君子

但是,外交上的这些成绩都属于“外君子”与“表面光”的一类,而如果外交是内政的延续,那么中国的内政则是小人当道的

故“外君子”并不能掩盖“内小人”,而“内小人”会时不时让“外君子”露怯

难道不是吗

知识分子说了真话就给他小鞋穿,把个互联网变成了一网打尽,这就是小人作风;谁批评了共产党就想把谁关起来,这就是小人心态;中宣部是地地道道的小人部,不但话多,事儿多,而且花样也多

否卦中国的第一痞子部

不过,这也没有什么了不得的

这条路走到黑,无非黑道,而即使否卦中国痞到底,也无非痞子,我想,共产党不至于亡党,但会变成小人党,中国也不至于亡国,但会变成小人国,也就是孔子说的“小人道长,君子道消也”,小人越来越横行,君子越来越吃鳖

生逢否卦中国,大家只好忍着点了

《象》曰:君子以俭辟德,不可荣以禄

意思是不要同流合污

孔子曰:否终则顷,何可长也!亦即是说,形形色色的荣禄虽然很风光,但兔子尾巴长不了

为什么

因为,否卦中国,否极泰来

(自由亚洲电台特约评论员刘晓竹) © 2005 Radio Free Asia 更多刘晓竹的评论 少年中国与老年共产党 (刘晓竹) 愚公国的故事 (刘晓竹) 从“鸟笼”保守到“乌笼”保守 (刘晓竹) 换药不换汤的老锅 (刘晓竹) 为共产党腐败说句公道话 (刘晓竹) 建议共产党先改“格”,后改革(刘晓竹) 汇率改革与中美关系(刘晓竹) 胡锦涛左脚立足、右脚前进 (刘晓竹) 两种制度 两种领袖 (刘晓竹) 走出两岸关系“进步-退步-翻脸-僵局”的怪圈 (刘晓竹) 连战登陆:以“民族”带动“民主” (刘晓竹) 中日纠纷与福尔摩斯推论 (刘晓竹) 共产党与梵蒂冈 (刘晓竹) 沼气革命

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